Vom Volkslied zur Hymne tausender Mütter der Vermissten: La Llorona

Wer hat die Legende von La Llorona am Tag der Toten noch nicht gehört? Was ist mit dem Lied? Beide sind eine Referenz der mexikanischen Populärkultur und ihre Anpassung, im Laufe der Zeit, ist auf Übertragung von Generation zu Generation. Der Bericht der Mutter, die um ihren toten Nachwuchs trauert, ist eng mit historischen Momenten verbunden, so sehr, dass ihr Ursprung an die Rolle von La Malinche in der Eroberung oder Verehrung des Mantellicue gedacht wird.

Aufgrund seiner folkloristischen Herkunft hat La Lloronas Lied keinen festen Text und seine Strophen wurden von Hunderten gezählt, es hängt alles davon ab, wer es spielt und wann es es tut. Chavela Vargas, ihre vielleicht berühmteste Darstellerin, sang es in jedem ihrer Auftritte anders.

Die Geschichte, gesungen oder erzählt, passt sich dem Anlass an, zu einem sehr praktischen Thema, wie der deutsche Philologe Martin Baxmeyer bei der Untersuchung des Themas erwähnt.

“Die pragmatischen Funktionen des Mythos sind auch vielfältig und manchmal widersprüchlich: Der schreiende Mythos kann dazu dienen, Kinder zu erschrecken, Männer zu ermahnen, ihren Frauen treu zu sein (und in einigen Versionen aufhören, ihre Ellbogen zu durchdrungen), Frauen davor zu warnen, größere sexuelle Freiheit zu suchen, als Einzweigung von göttlicher Gerechtigkeit. und vieles mehr – oft auf einmal”, schrieb er in einem Artikel.
Das Porträt des mütterlichen Schmerzes ist eines der intrinsischen Merkmale dieser populären Geschichte. Die Frau in Weiß, die durch die Straßen geht und sie mit ihrem Weinen überflutet, “ist ein bloßer Schatten eines Menschen, der für immer auf den einzigen Aspekt reduziert ist, den sie von ihrem früheren Leben übrig hat: ihre Trauer”, sagte Baxmeyer.

Das ist vielleicht die Essenz dessen, was im März dieses Jahres während des 8M-Marsches von einer Gruppe von Künstlern getan wurde, die beschlossen haben, eine Korrelation herzustellen, um allen Frauen, die in Mexiko ermordet wurden, eine Stimme zu geben, aber auch ihren Müttern, die sie zur Schule gehen sahen und sie dann im Koronar erkennen mussten. , wie sie es singen.

Das niederländische Kunstkollektiv SnowApple hat La Llorona in einen Aufruf zum Machismo und zur Welle der Femizide in Mexiko verwandelt, die nach Angaben des Exekutivsekretariats des Nationalen Öffentlichen Sicherheitssystems mit 704 Menschenleben endete.
In einem Interview mit MILENIO sagte Cynthia Martinez, die Teil von SnowApple ist, dass dieses Lied Teil eines Aufrufs zum Kampf ist, aber vor allem, um weltweit das sehr ernste Problem mit Frauenfemicides und Verschwinden in Mexiko bekannt zu machen.

Jimena Matos, die auch Teil des Projekts der neuen Version von “La Llorona” war, teilte mit, dass er, als sie das Thema öffentlich vorstellten, froh war, die Auswirkungen auf Frauen zu erfahren, vor allem aber für Mütter, deren Töchter vermisst werden oder Opfer von Femizid wurden.

“Diese Aufführung des Liedes lehrte mich, dass es viele Frauen gibt, die viel mehr leiden als wir, einschließlich Mütter, deren Töchter ermordet wurden. Diese Art von Liedern sind, damit eure Töchter in allem, was wir tun, am Leben bleiben können”, sagte sie.

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